經文： LUKE 8:26-39, RR 11(Ps 42), SS 286, 302, 511

繆爾 (John Muir, 1838-1914)是一位探險家和環保運動者。他的著作開啟了現代環保運動， 1874年當他第一次探險完優勝美地之後，某夜暴風雨來襲，朋友們都坐在安全的小木屋中，唯有Muir 卻大步踏出木屋「迎向暴風雨」，爬到巨大的北美黃杉 (Douglas fir) 頂端成受狂風暴與衝擊，體驗大自然的力量。他鼓勵周遭的朋友以迎向暴風雨的精神去體會人生，他更勉勵教會打破侷限，主動出擊，迎向暴風雨，「迎向罪人」。

這兩個禮拜的經文都是記載社會邊緣人與耶穌的精采互動。胡適說：「在宗教自由史上，在思想自由史上，在政治自由史上，我們都可以看見容忍的態度是最難得，最稀有的態度。人類總是喜同而惡異的，總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容忍的根源。」今天，精神科學已發展成為醫學的一部份，精神病患在教會例子不少，少數基督徒對「疾病」的認知還停留在和「罪」的因果關係之中(約9:2)，認為疾病是罪帶來，但疾病的緣由並非全因罪。

今年4月馬鞍山教會 (Saddleback Church) 華理克牧師 (Rev. Rick Warren, 1954-) 之子馬太 (Matthew Warren)也 因不堪精神病折磨而自殺。2013年在美南浸信會開總會時，美南浸信會總會因此順利通過關注自殺與心理健康的決議，以幫助被精神病困擾的人及其親屬走出困境。除了 Rev. Warren牧師有喪子之痛之外：執委會主席弗蘭克 (Frank Page) 因女兒梅莉莎 (Melissa) 於 2009年自殺，出版了《Melissa: A Father's Lesson From a Daughter's Suicide》(梅莉莎：女兒自殺教給父親的一門課) 談到了悲傷、希望，以及自殺者家人得到醫治的經歷。今天也有很多家庭因著家人遭遇到肉體、心靈、或是精神上的困綁，影響到全家人的生活。美南浸信會作為美國最大的新教宗派，能帶頭支持過去較少被教會照顧到的精神病患是一件大事，這對患者及其家屬來說都是好消息。這項決議本著耶穌關心、拯救社會邊緣群體的精神，不但喚起該宗派對自殺與心理健康的重視，給予精神病患者無條件的同情和幫助，也透過宣導提升人們對心理疾病的認識。

耶穌的時代沒有精神病的研究，因此所有的精神病都被視為被鬼附身，甚至早期教會領袖還會將精神病患燒斃。曾經有一位第一代基督徒到神學院就讀，後來因為精神不能集中，接受治療，醫生診斷他罹患精神病，他吃藥之後有所改善，但是藥吃完以後，他便不再去看精神科醫生，結果後來舊病復發。這次他去看靈恩派牧師。該牧師對他說: 因為你是第一代信徒，過去的信仰讓你承受被鬼附身之苦，所以必須趕鬼你的病就能痊癒。趕鬼之後，他的病情並無改善，但他卻也不再看醫生 ，因為他寧可相信自己被鬼附，也不相信自己有精神的問題，一再延遲就醫，最後病發作無法再繼續念書，只好休學。透過現今的精神醫學的幫助，讓我們認識，「精神病」與「一般疾病」在意義上是相同的。現代醫學領域中，精神病和鬼附已經被區分。基督徒的精神科醫師都強調精神病和鬼附不同，需要早日就醫，否則後果不堪設想。

在今天的經文，耶穌和幾個角色的互動，讓我們再次省思人生命的價值。對格拉森人和那神智錯亂的人來說，污鬼確實是存在的。這個被鬼附的人被惡勢力綑綁，日夜受盡折磨，他沒有自我、身不由己，他不穿衣服、不住房子，只住在墳墓之中，是一個被社會拒絕、摒棄的人。他的名字叫「群」，受到鬼群的轄制，一個人傷害別人尚可理解，傷害自己則令人恐懼，所以大家用腳鐐和鐵鍊捆住他，但還是被他掙脫，如此反覆掙扎，總是無法停止。

根據路加福音書的記載，耶穌面對這個被鬼所附的人時，吩咐他說：「污靈，從那人身上出來。」鬼群卻央求耶穌，准許他們進入豬群，不要把他們趕進深淵去。耶穌准了他們，鬼就從那人身上出來，進入豬群。有 人認為耶穌把污鬼驅入豬群，讓豬群全部喪失生命，是殘忍而且不道德的作法。但是我認為耶穌注重一個靈魂的得救超過一群豬。另一個觀點耶穌也要讓這人知 道，當他被世人棄絕時，上帝並沒有棄絕他，他已獲得完全的醫治。他的得救是用重價換來的，因為世上沒有任何東西，比人更為尊貴，每個人都是嶄新、無從解釋的柔弱生命，因此耶穌要他痊癒之後出來見證上帝的奇妙大作為。

根據馬可福音5:13，這群豬約有二千隻，一隻豬的價值若以500元來計算，這群豬的總值約略為美金一百萬元左右。換言之，耶穌以一百萬美元來醫治這個被社會廢棄的人。今天，有很多人可能對福音事工的支出會像商人一樣精打細算，而失去靈魂得救的契機。但是，耶穌告訴我們天國的算術與世人的算術不同，天國的算術隱藏著恩典運作的奧秘，耶穌曾說：「五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記；就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重 (路12:6 )！」上帝在我們每一個人身上，每一件最微小的事情，連一根頭髮也數過，任何一件小事，上帝從來沒有忽略過。後天，教會舉辦的EQ Camp即將踏入第七年，雖然舉辦的過程相當辛苦，感謝教會沒有放棄對這個社區的使命，因為教會知道任何一個靈魂在上帝的眼中都是無價的。

耶穌去格拉森除了醫治這個被鬼附的人以外、聖經中並未記載還有其它事情，可見耶穌是專程去探望他，耶穌看見這個人生命的價值。在耶穌的眼中，你的價值不在於你擁有什麼，而是上帝的形像與榮耀刻劃在你的生命中，所以你是無價的！耶穌對這人的希望，也正是祂對我們所有人的希望：祂要帶我們回父家，只因為我們是人！這是基督教福音最寶貴的真理與特質。

一個失去價值的人不尊重自己，也不尊重別人，輕看自己也輕看別人，這樣的人看不到神創造人所賦予的榮耀、尊嚴，因為世界不斷鼓勵我們追求擁有，否則就沒有價值，這成為我們心中極大的恐懼，使我們產生羞恥、罪惡、不安全感，破壞人與人之間愛的關係，也失去祝福別人的能力。今天上帝要恢復我們生命的價值，耶穌道成肉身，目的在使我們這些因相信俗世所說的價值、努力追求擁有的人，甚至為此成為奴僕的人，可以因耶穌的救贖得到釋放。換言之，祂是付上自己生命的代價來恢復我們生命的價值！最大的一位，進入最小的一位心中，為的是要領我們歸回父的懷抱。

當這個人得了醫治並請求耶穌收留他時，耶穌沒有同意，因為他已經痊癒，耶穌不要他再逃避人群，祂要他回到人群的當中，勇敢站出來，成為上帝恩典的見證人，因為信仰已將他的生命改變得煥然一新，於是他走遍全鎮，傳揚耶穌為他所做的事。今日我們作為重生的基督徒也應當如此，主耶穌要使用我們，透過我們的生命，將祂的愛顯明並傳揚出去。我們可以告訴人們，基督在我們身上做了些什麼，一個生命獲得重整的人，可以為基督做無可辯駁的好見證。我相信，今天所有傳講福音的地方將繼續傳講這個被鬼附的故事。盼望我們能透過這個故事，打開心門讓耶穌來重整我們的生命，並帶著生命的見證活在人群當中，成為別人的祝福。