屬天的兒女

2006.01.01

經文：加拉太 4：4-7

 RR15(Psalm 65), SS366(E163), 382(HAM297), 510(E191) （台語版）

今天是新年，在教會曆是耶穌受割禮日（路2：21）也是聖誕節後第一主日。保羅曾三次前往加拉太地區，第一次到加拉太南方（徒13-14），建立加拉太教會。加拉太人常受強權的欺壓，一切的宗教信仰都是統治者命令。所以他們的宗教和人生觀也因著統治者的不同而變更。因此他們可以說沒有固定的文化、宗教 信仰或社會結構。保羅傳的是自由，恩典與愛的福音，這種信息是他們的期待，所以很快就能接受，但是這種特質也使得加拉太人不容易持守原來所信仰的道。當保羅離開加拉太教會後，信奉摩西律法主義的狂熱份子就滲入教會，堅持必須 接受割禮、守律法，才能得救，曲解了保羅所傳因信稱義的福音。有一些信徒的想法和行為受到影響，偏離了基督徒的樣子。所以這封信一開始就用非常嚴厲的語氣警告加拉太教會的信徒。保羅說只有藉著信心，人和上帝才能有合宜的關係。由於保羅的努力從此基督教自猶太教分離而出。

本書信是保羅寫給加拉太教會為了解決基督徒是否須遵守摩西律法。我們都知道保羅寫給腓利比教會的書信是喜樂的書信，但他寫給加拉太教會的書信則是嚴厲的書信 ，他不但當面指責彼得和巴拿巴等使徒，後來也指責加拉太教會信徒。改革家馬丁路德的註解書當中，他最喜歡的是加拉太書的註釋，他在目錄上批注：加拉太書是我的書信；我如同和它 解了不解之緣，它是我的凱撒玲（Catherine von Bora是路德的太太暱稱凱蒂），由於此書是總結因信稱義的真諦，又稱為宗教改革大憲章。

上週我們說到聖誕禮物的意義是上帝道成肉體成為人類的拯救者。今天的經文接續上禮拜讓我們一起來思考幾點：

耶穌從律法下把我們贖出來（V.5）：舊約的選民依照律法而行。每年有許多律需要遵守。上帝讓耶穌來世上目的是廢除舊律法，把律法以下的人贖出來，成為神的兒女。耶穌說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。」（約12：47）所有的使徒當中只有保羅把律法稱為小學，其實保羅並沒有看輕律法，但在上帝面前稱義就不再需要律法。我以前上教會歷史時，老師說到奧古斯丁和伯拉糾主義之爭時告訴我們，人不可能因行律法而得救，因為人不論多完全都不可能達到上帝的滿分，所以因功稱義是行不通的。馬丁路德在奧古斯丁修道院經嚴格訓練，深深體驗不論是禁食，讀經，減少睡眠或刻苦己身，都無法得到真正的救贖，也無法解決良心問題。於是開始對修道院極注重功德的教會產生疑惑，後來被派到羅馬教廷後，看到許多迷信和神職人員的腐敗，更加對教會失望。1515-1516年撰寫羅馬書註釋時，明白因信稱義才能救 人脫離罪惡之綑綁。馬丁路德意識到基督徒縱使過著敬虔的生活，也無法避免無意的犯錯。因為罪緊跟著我們的肉體，而肉體使我們犯罪，甚至受了聖神充滿的人也不能例外 ，所以我們無時無刻都需要主的恩典。

兒女的名分（V.5）：耶穌誕生真正意義是人成為神子。這也是詩篇2：7所說的：「你是我的兒子，我今日生你。」兒女的身份是恩典，不是用任何的所為去換取的。只要相信耶穌是基督；是救主；是生命的主宰的人，都可以得到。這關係是因耶穌道成肉身，為我們的罪受釘十架，使我們得以成為上帝的後嗣，現在我們在上帝面前的地位是兒子，不要把自己降格當成奴隸看待。保羅時代跟今天在財產的繼承做法上是差不多的，大部分人都是把財產交給自己的子女繼承， 作為上帝的兒女就繼承了上帝與亞伯拉罕所立的約和應許，這就是恩典。我們除了享有這份產業的諸般好處；還負有管理經營產業的責任。我們既然擁有兒女的名分，便要學習上帝的樣式。第六節說：上帝差他兒子的靈，進入我們的心。就是要我們藉著聖靈顯出上帝的榮耀。由於馬丁路德這樣的瞭解，生命是上帝的恩典，有了上帝的恩典，生命才有自由可言。這也是保羅對加拉太信徒提出的呼籲，要他們因為耶穌基督的緣故能挺起胸膛，不要再受到摩西律法重擔的壓迫。這是我們信仰的根基，藉著耶穌基督，成為上帝的兒女，得以和祂建立和好的關係。因此兒女不是奴僕，就算做錯事情，父親也會給我們機會，像慈父一樣等待浪子回頭。

自由：保羅說：『你不再是奴僕，而是兒子。…基督釋放了我們、叫我們得以自由。』(4:7；5:1)這是加拉太書的中心思想，也是最重要的一句話，保羅以此來探討基督徒的自由。基督徒的自由是因著信，藉著愛的行為在日常生活中間表現出來（5：14）。譬如：禮拜天別人去玩，我們卻到教會敬拜上帝。很多事情非基督徒很輕易就可以去作，而我們卻因為信仰的緣故不能作。有時在工作場所會被認為擋人財路。但從另一方面來說我們不受這個世界所束縛，也不被撒旦綑綁。以台灣人為例，一般民間信仰者很迷信。作什麼事情都要照黃曆看日子。除此以外七月是鬼月，任何事情都不宜。所以基督徒如果需要，買房屋，買車，旅行都可在這段時間。可見基督徒的自由不是不受約束的自由，不是這個不能做，那個不能做的「不自由」。保羅勸我們已經得到自由的人，不要回到以前受世俗律法束縛的日子。如果一個人不是出於自願，任何的律法、約束、限制都沒有辦法讓他的生命活出榮耀來，只有從上帝來的愛，幫助我們建立起來的信心，靠著這樣的信心與愛心去面對每一天，才能見證主耶穌復活的信息，使上帝得到榮耀。

布魯克斯（Thomas Brooks）說：「一位基督徒的生命不為別的﹐只為要成為耶穌基督可見的代表。」我們既然是上帝的兒女，看待自己的生命絕對不同於世人，世界常常要左右我們對自己生命價值的判斷，我們不需要物質來證明自己的存在和價值。只要時常省察自己跟上帝的關係，帶著單純的心接受上帝的恩典。在日常的生活中為主結出聖神的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制（6：19-20）。日日謙卑與主同行，做一個有見證，有尊嚴的基督徒。