¡@

ªì¥N±Ð·|²§ºÝ


ªLÞÕ¶§         2006-9-17/11-12

¤@¡B«e¨¥:

ªLÂE«H¡A±Ð²z¥v  p. 18

¦Û¦³±Ð·|¥H¨Ó¡A¤@ª½¼çÂõۤ@ªÑ¶Õ¤O¡Aµ¹ªì¥N±Ð·|±a¨Ó¤£¤Ö§xÂZ¡A¦p¡G«Où¦b®{20¡G29-30¦A¤T¥mÀ{¥H¥±©Ò±Ð·|ªº²³ªø¦Ñ­Ì»¡¡G¡u§Úª¾¹D§Ú¥h¤§«á¡A¥²¦³¥û¼Éªº°[¯T¡A¶i¤J§A­Ì¤¤¶¡¡A¤£·R±¤¦Ï¸s¡C´N¬O§A­Ì¤¤¶¡¡A¤]¥²¦³¤H°_¨Ó¡A»¡®¯ÂÕªº¸Ü¡A­n¤Þ»¤ªù®{¸ò±q¥L­Ì¡C¡v«Où ¤ßÄa²§ºÝ(´£«e1:3-7¡B1:20¡B6:3)¡A¹w¨¥­I¹Dªº¨Æ¤£Â_À³Åç¡C¦p¡G¤@¥@¬ö¼»¨f±Ð·|¥u³Ñ¤U¤Ö¼Æªº«H®{¡A¥L­Ìªº¦çªA¥¼´¿¦Ã©¡]±Ò3¡G4¡^¡C±À¶®±À³â±Ð·|«H®{¥Ç¤FÄÝÆF¬Æ©Î¦×Å骺«Á²]¡]±Ò 2¡G20- 22¡^¡C·í®É°²±Ð®v ¥|³B¾î¦æ¡A¶Ç·|²³·RÅ¥ªº«H®§¡A¦p¡G¤W«Òªº®¦¨å°÷¦h¡A¤H­Ì¥i¥H¥ô·N¥Í¬¡¡A¤£­P¨ü»@µ¥¡C¦b·s«H®{ªº®a¤¤¡A±ÑÃa¤Hªº«H¤ß¡A±a»â¥þ®aÂ÷¤F¯u²z¡]´£«á2¡G18¡F´£¦h1¡G11¡^¡C ­C¿q«jÀy«H®{­n¹ï¿ùÂÕĵı(¤Ó24:4)¡A¦P®É«Où¤]­n«H®{°í¦u¯ÂºÖ­µ¥H©è¾×²§ºÝ (®{20:29-32¡FªL«e11:2¡F¥[1:8)¡C¬ù¿«¦b±Ò¥Ü¿ý¤]´£¨ì²§ºÝªº¥§­ô©ÔÄÒ (±Ò 2:6)¡C¨ì¤F²Ä¤@¥@¬ö¥½´Á¡A±R©|ª¾Ãѵ׭^ªº²§ºÝ¦p¿Õ´µ©³¥D¸q³vº¥¦b±Ð·|¤¤±U°_¡A«H®{­Ì¼ö¤¤©óÅG½×¯«¾Ç»P­Û²z¤¤Ãø²z¸Ñªº°ÝÃD¡A¦Ó¬n¦±¤F¤W«ÒÆ[¡C¤S¯«®æ±©¤@½×(Monarchianism) ©M ¨È¬y¡]Arianism¡^ ¬n¦±°ò·þ½×¡FApollinarianism¡BSocinianism¡B¿´µ²æ¨½¬£¡]Nestorian¡^©M°ò·þ¤@©Ê»¡  (Monophysitism)¡B¯«Åé¤@¦ì½× (Unitarianism) §_»{¤T¤@½×©M±ÏÅ«½×¡C©s¥L§V¥D¸qªÌ ¬n¦±¸tÆF½×¡B¦h¯Ç®{¥D¸q±Ð·|½×ª§Ä³¡B¥½¥@½×µ¥¡C©ó¬O¤j¤½±Ð·|µo¥Xºò«æ¤½¤å¡Aĵ§i¦U¤Hª`·N³o¨Ç²§ºÝ¡A¨ÃÄU§i®È¦æ¤¤ªº°ò·þ®{¤£­nÀH«K°Ñ¥[·í¦aªº¥ô¦ó°ò·þ®{»E·|¡A­n¥´Å¥­þ¤@­Ó¬O¯u±Ð·|¡C©Ò¥H¤Z¬O»P¸t¸g©Î¨Ï®{±Ð°V¤£¦P²z½×¡B¾Ç»¡ºÙ¬°²§ºÝ¡C¥k¹ÏÅã¥Ü¥¿²Î¡A·¥ºÝ¡A²§ºÝ©M²§±Ð¤§Ãö«Y¡Cªì¥N±Ð·|¦­´Á«H¥õ¤º®e¥Ñ­Ó¤H´£¥X¡A¦p¡G·R¥ô¯Ãªº«H¥õ«Å¹D½×ÃÒ[1]¡A¸g²³±Ð¤÷°Q½×³Q¼sªx±µ¯Çªº¨Ï®{«H¸g¡B¥§¦è¨È«H¸g[2]¤Î¡m¨È¥L®³­×«H¸g¡n[3]³ÌµÛ¦W¡C§P§O«H¥õ¥¿²Î©Ê¥H¤T¤@½×¡A°ò·þ¯«¤H¨â©Ê½×¤Î±Ï®¦½×¬°¨Ì¾Ú¡C

¤G¡B·s¬ù¤¤´£¨ìªº²§ºÝ¡G

  1. ¦æ¨¸³NªÌ¦èªù(Simon Magus)¡G¨£®{8:9-24¡F¦­´ÁÅ@±Ð¤h¦p¡G´å´µ¤B (Apology, 1.26; 1. 56)¡B·R¥ô¯Ã (Against Heresies 1.23.1-4)¡B«X§Q®Ú (Against Celsus 1.57)¡B§Æ©Y«ßªû»é½Ñ¯ë²§ºÝ (Refutation of All Heresies, 6.4,7,9,13-15) µ¥³£´¿§å§P¥L¿×¡G ¡y§Ú­Ì¥D¤É¤Ñ«á¡A¦³¤H¦]°­¼£±v¦ÛºÙ¯«¡A³o¨Ç¤H«D¦ý¤£¨ü¹G­¢¡A¤Ï¨ü´L±R¡C¡z«öµS¦è¯Q¤ñ¡]Eusebius¡^°O¦èªù¨Ó¦Û SamaritanªºGitton§ø¡A·í®É­²¦Ñ¥á¦b¦ì¡AÂÇ°­ªº¹B§@¡A¦æ³\¦h©_¨Æ¡A¤H¦bù°¨Tiberªe¨â®y¾ô¶¡¡A¬°¥L¥ß¯«¹³¥H©Ô¤B¤åÃD¦r Simoni Deo Sancto (¸t¯«¦èªù¡AEH 2-13-40)¡C[4] BeyschlagºÙ¦èªù¬°¤G¥@¬öªì²§ºÝ¤§¤÷ ( Bock, D. L., The Missing Gospels: Unearthing the Truth Behind Alternative Christianities, 2006, p .4)¡C

    ¦èªù¬O²Ä¤@­Ó¿Õ´µ©³¥D¸qªÌ¡A«ö®{¤K³¹°O¸ü¡A¥L¥u¬O¡u¦æ¨¸³Nªº¡v¡C¦ý¸û«á´Á§@«~»¡¡A¦èªù¦Û»{¬°¯«¡A¤S»¡¥L¥H«e¤@­Ó§@§²¤kªº¦P¦ñ¬OHelen of TroyÂà¥@¡C¸òÀHªÌ¼»¤g¥§§V¡]Saturninus©ÎSatornilos¡^¥D±i¨S§ÎÅ骺°ò·þ¤~¬O±ÏÅ«ªÌ¡F¥L¬Û«H¤Û¼v¬£ªº°ò·þ¡A§_»{°ò·þ¹D¦¨¦×¨­(¬ù³ü4:2-3¡^¡C(·í¥N¯«¾ÇÃã¨å)¡C

    ªù¦w¼wÄ~©Ó¦æ¨¸³N¦èªù¡A¬O¼»º¿§Q¨È¤H¡A«_¦W¦æÄFªº§Þ­Ç¡A¤ñ¦Ñ®v¦³¹L¤§¦ÓµL¤£¤Î¡A¦æ¨¸³N§ó°ª¬q¡C¥L«ÅºÙ¬O±Ï¥D¡A±q¤£¥i¨£¥@¬É¨ü®t¨Ó±Ï¥@¤H¡C¥L»¡¡GµL¤H¥i±o³Ó¡A§Y¨Ï¤Ñ¨Ï¤]¤£¯à¡A°£«D¥ý¾Ç²ß¥Lªº¨¸³N¡AµM«á¨ü¥Lªº®û¡C¦X®æªº¤H±N±o¥Ã¥Í¡A¥Ã»·«O«ù²{ª¬¡C·R¥ô¯ÃÃҹꦹ¨Æ¡C´å´µ¤B(Justin)´£¨ì¦æ¨¸³Nªº¦èªù¡G¡u§Ú­Ìª¾¹Dªù¦w¼w¬O¦íGaparattaea§øªº¼»º¿§Q¨È¤H¡C¥L¸ò¦èªù¨üÅ]°­ÅX¨Ó¦w´£ªü¥Î¨¸³N°g´b¤H¡C¥L¨Ï¸òÀHªÌ¬Û«H¥Ã»·¤£¦º¡A¥Lªº¸òÀHªÌ¤]ª±¦P¼Ë§âÀ¸¡C¡v³o¬OÅ]°­¸Þ­p¡AÄF¤l¥´°ò·þ¦W¸¹¡A¥H¨¸³N·´Á½«H¥õ¶ø¯µ¡A¥Î³o§Þ­Ç¨Ï±Ð·|ÆF»î¥Ã¦s¡A¤Î¦º¤H´_¬¡±Ð°V¤Àµõ¡CµøÄF¤l¬°±Ï¥Dªº¤H¡A±q°í©wªº¬ß±æ¤¤¼Z¸¨(EH3-26)¡C

  2. ±Ò¥Ü¿ýùØ´£¨ìªº¥§­ô©ÔÄÒ²§ºÝ¡A·í®É¤w¦s¦b¤F¤@¬q®É¶¡¡C¶Ç»¡¥§­ô©Ô¬O³Ð©l¤H¡A¥§­ô©Ô©M¥q´£¤Ï¦P³Q¨Ï®{¥ô©R¬°°õ¨Æ¡AªA¨Æ³h½aªº¤H¡C¨È¾ú¤s¨ôªº­²§Q§K¦b¡mÂø°O¡n(Stromata)¨÷¤T°O¸ü¡G¡u¥§­ô©Ô¦³¦ì¬üÄRªº©d¤l¡C¥D¤É¤Ñ¥H«á¡A¥§­ô©Ô¦]§ª§Ò³Q¨Ï®{³d³Æ¡C¥L«ü¨Ï©d¤l¨ì¨Ï®{¤¤¶¡¡A¨Ã¤¹³\¤H°ù¦o¡C³o©M¥L¦Û¤v©Ò»¡ªº¤@­P¡G¡y¨C­Ó¤H³£À³¸Ó­h«Ý¦×Åé¡z¡C¨º¨Ç±µ¨ü¥L²§ºÝ±Ð°Vªº¤H¡A¥é®Ä³o¨Æ¡A®¡·N²]¶Ã¡B¤£·P²Û®¢¡C¸g¹L§Úªº¦ÒÃÒ¡A¥§­ô©Ô¥u©M©d¤l¦b¤@°_¡A¥Lªº¤k¨à©l²×«O«ùµÛµ£­s¡A¨à¤l¦P¼Ë¯Â¼ä¡C¥§­ô©Ô±N¥L©d¤l±a¶i¨Ï®{¤¤¶¡¡Aºâ¬O§_µ´¦Û¤vªº±¡¼¤¡C¦]¦¹¡u§Ú­ÌÀ³¸Ó­h«Ý¦×Åé¡v¡A¨ä¹ê¬O§J¨î¦Û¤v¡C§Ú¤£»{¬°¥§­ô©Ô·|¦p¥D©Ò»¡ªº¡A·Q­n¨Æ©^¨â­Ó¥D¤H¡G¦×Åé»P¥D¡C¥L­Ì»¡°¨´£¨È¤]±Ð¾É­n»P¦×Å骧¾Ô¨Ã­h«Ý¦×Åé¡A¤£µ¹¨p¼¤¯d¦a¨B¡A¨Ã¥H«H¥õ»Pª¾ÃÑ°í©T§Ú­Ìªº»î¡C¡v(EH3-29)[5]¡C

¤T¡B¦­´Á°ò·þ±Ð²§ºÝ¡G

  1. «ßªk¥D¸q¡GµS¤Ó±Ð¬O°ò·þ±Ðªº·nÄx¡A­C¿q¤Þ¸t¸g¬OµS¤Ó±Ð¸g¨å¡C2¥@¬ö¦³µS¤Ó°ò·þ®{¥H«K¥§¬£   (Ebionites)¡C³o¦r­ì·N¬O³h½aªÌ¡AÄY¦u«ßªk¡A¤Ï¹ï«Où¥u­n®¦¨å¤£­n«ßªkªº¸ÑÄÀ[6]¡A¤£±µ¨üµ£­s¤k¥Í¤l¡F¥u¬Û«H¿W¤@¯u¯«¡A­C¿q¨ü¬~®É¸tÆF¤~³Q¤W«Ò¦¬¾i¦¨¬°¤W«Òªº¶à¤l¦Ó«D¿Ë¤l³oºØ°ò·þ½×¥s¶à¤l»¡(adoptionist)¡C¨Ã¥D±iÀ±Áɨȭn¦A¨Ó¡A¦b­C¸ô¼»§N«Ø¥ß¤dÁH¦~°ê¡A´_¿³µS¤Ó¥Á±Ú°ê®a¡C¦¹¬£¨ì¥D«á¤­¦Ê¦~¥ª¥k§Y´ó¨S¡C

    ¥ì«K¥§¬£¦³¦n´X­Ó¤À¤ä¡F«X§Q®Ú¡]Origen¡^»¡¡A¦³¤@¬£¬O±µ¨ü­C¿q¬°µ£­s¤k©Ò¥Í¡A¥t¤@¬£«h§_©w¡A»{¬°­C¿q¬O¬ù·æ©M°¨§Q¨È©Ò¥Íªº¨à¤l¡CÀu¦è¤ñ¯Q«h»{¬°¡A´N¬O±µ¨ü­C¿q¬Oµ£­s¤k©Ò¥Íªº¤@¤ä¡A¤]§_»{­C¿qªº¥ý¦s©Ê¡F­C¬X¦Ì¡]Jerome¡^«h»¡¥L­Ì¤´µM¦u³Î§¡A¨Ã¥Bµ¥«Ý°ò·þ¦A¨Ó¡A®i¶}¤dÁH¦~ªº°ê«×¡C

  2. ¿Õ´µ©³¥D¸q(Gnosticism)¡G§Æþ¤å·N«ä¡Gª¾ÃѬO±o±Ï±ø¥ó¡A¤ñ«H¤ß¡B¦æ¬°­«­n¡C¿Õ´µ©³¥D¸q¦b«Ü¦h©v±Ð¤º³£¦³¥¦ªº¼vÂÜ¡A¥¦±j½Õ¤H¬O¾a¬YºØ¯«¯¦ªº¡uª¾ÃÑ¡v¡]§Æþ¤å¡Jgno{sis¡^±o±Ï¡C¿Õ´µ©³¥D¸q±j½ÕÆF¬É»Pª«¬Éªº¥Ã«í¹ï§Ü¡C¬ùªº­C©MµØ¬J¬O³y¤Ñ¦a¸Uª«ªº¡A¦Óª«½è¬J¬O¨¸´c¡A­C©MµØ¤]´N¬O¦¸µ¥ªº¯«¡A»P¶W¶Vªº¯«¤£¯à¦P¤é¦Ó»y¡C¥H¥Ë­Û´£§V©M°¨¦N¦w¥D¸q¨â¤j¬£¬°¥D¡C

    1. ¥Ë­Û´£§V¬£(Valentinus)¡G¼Ò½k¯«»¡©Î¥R¹ê¹Ò¬É»¡(pleroma)¡C

      ¬ù©ó¥D«á140¦~±q¨È¾ú¤s¤Ó¨Ó¨ìù°¨¡C¥L»¡¯«¡]²³¼Æ¡^¦³«Ü¦hµ¥¯Å¡AÂǵ۩ñ®g¦Ó­l¥Í¡A¥]¬A¡u²Ä¤@§å¥|¹ï¡v¡]First Ogdoad¡^¡C³o¸s¯«¤¤³Ì§C®zªÌDemiurge¦]°µ¿ù¦ÓÂ÷¶}¥ú©ú¥@¬É¡A³Ð³yª«½è¥@¬É¡C¥L¤S§â¤H¤À§@¨­¡B¤ß¡BÆF¤Tµ¥¯Å¡JÄݦ×Å骺¡]hylics¡^¡A¥L­Ì¬O¨I°g©ó¦ÛµM¬É»P¦×¼¤ªº¤£«HªÌ¡FÄݻ¡]psychics¡^¡A¬O¾a«H¤ß¦Ó¬¡ªº´¶³q°ò·þ®{¡F©MÄÝÆF¡]pneumatics¡^¡A§YÄÝÆFªº¿Õ´µ©³«H®{¡C¨ä¤¤ÆF³Ì¦³»ù­È¡A¨­³ÌµL»ù­È¡A¤£À³±ÏÅ«¡C«ä·Q¦p¤U¡G

      1. ¤G¤¸µ½´c½×¡G¤Z¦³­«¶qªº´N¬O´c¡Aª«½è¬O¦³­«¶qªº¡A¦]¦¹ª«½è¬O´c¡A³o´c±a¨Ó«Ü¦h¤£¸Ó¦³ªº¼¤±æ¡C­n©Úµ´±¡¼¤¡A±j½Õ­W¦æ©M¸T¼¤¡C

      2. ³Ð³y½×¡G»{¬°¤W«Ò¬Oµ´¹ï¸t¼ä¡A¤£¯à¦¨¬°´cªº·½ÀY¡A¤£·|³y¥X´cªºª«½è¡C

      3. ±ÏÅ«½×¡G»{¬°°ò·þ¤£¬O¹D¦¨¦×¨­¡A¸t¼äªº¤W«Ò¤£·|¦í¦b´cªº¨­ÅéùØ­±¡C°ò·þ¤£¹L¬O¥H¤Hªº§Îª¬¥X²{ªº¤@­ÓÆF¡C¤Û¼v»¡(docetism) §_©w°ò·þ¤§¤H©Ê¡A»{¬°°ò·þ¦×¨­¬OÆF¬Éªº§ë¼v¡A°ò·þªºÆF¬O¦b­C¿q³o¤H¨ü¬~®ÉÁ{¨ì¥L¨­¤W¡A­C¿q¦º«e«hÂ÷¶}¥L¡C¥L­Ì»{¬°¦×¨­¬JÄݪ«½è¡A¤W«Òµ´¤£¯à¦¨¬°¦×¨­¡C

    2. °¨¦N¦w¥D¸q( Marcionism ¬ùA. D. 140)¡G°¨¦N¦w¥Í©ó¦è­þ©Y¡]Sinope of Pontus¡^¡A¾Ú»¡¤÷¿Ë¬O¥D±Ð¡A¥L¦Û¤v«h¬O­Ó´I¦³ªº³y²î°Ó¡AºB´n©^Äm¤jµ§ª÷¿úµ¹±Ð·|¡A¦Ó¨ü¬Ý­«¡C°¨¦N¦w²`«H¥u¦³«Où¤~¬O¯u¨Ï®{¡A¦Ó¨ä¾l¤Q¤G¨Ï®{¦­´N¦]µS¤Ó¤Æ¦Ó¦¨¤F°²¨Ï®{¡C¥L§â¥[©Ô¤Ó®Ñ¸m©ó«Où®Ñ«H¤§­º¡C¥Lªº¯«¾Ç«ä·Q°O¦b¡m¹ï¤ñ½×¡n¡]Antitheses¡^¡F¦¹®Ñ¤@¶}­º«K»¡¡J¡u°Ú¡AµL½aªº¬ÃÄ_¡A¤Sº¡¦³Åv¯à¡A¥O¤H¨g³ß¡BÅ岧¤£¤w¡I°¶¤j¥s¤HµL¥H¨¥³ë¡AµLªk·Q¹³¡AµL¥i¤ñÀÀ¡I¡v³o«K¬O¥L¹ï«Où½×¨ì®¦¨å¤§ºÖ­µªºÆg¼Û¡C°¨¦N¦w±q«Oùªº®¦¨åÆ[¡A¤Þ¦ù¥X¤@®M«ßªk»PºÖ­µ¡]Law and Gospel¡^ªº¹ï¤ñ¡A§â¤GªÌ¤§¤£¦P¸Ø¤j¡C¥L°lÀH·í¥N¥»³£¤§¨È©~©Ô¡]Aquila of Pontus¡^ªº·N¨£¡A§¹¥þ«ö¦r­±ªº·N«ä¨Ó¸ÑÄÀ¸t¸g¡A©Úµ´¥ô¦ó´J·Nªkªº¸ÑÄÀ¡C¦ý°¨¦N¦w¹ï«ßªk»PºÖ­µªº¨£¸Ñ¡A¤ñ«Où´£¥Xªº¤jÁx«Ü¦h¡C¥L»{¬°¦³¨â­Ó¯«¡A¤@­Ó¬O¬ùªº¯«¡A¬O³Ð³yªÌ¡A¤]¬O«ßªk©M¤½¸qªº¯«¡A¹w¨¥¤@­ÓµS¤Ó±ÐªºÀ±Áɨȭn¨Ó¡F¥t¤@­Ó¬O·s¬ùªº¯«¡A³o¬O¥H«e¤H©Ò¤£»{ÃѪº¡A¬O­C¿q°ò·þ¤§¤÷¡A¤]¬O®¦¨å»P±ÏÅ«ªº¯«¡C¥L©ó144¦~³Qù°¨©w¬°²§ºÝ¶}°£¡C¤j¶qªºµÛ§@«á¨Ó¼vÅTªF¤è±Ð·|¡C¥L³ßÅw¬ã¸g¡A¼g«Ü¦h¸Ñ¸g®Ñ¡A¬O²Ä¤@¦ì½s¿è·s¬ù¸g¨å¤H¡C¥L§_»{¬ù¡A¥u±µ¨ü¸ô¥[(§R°£­C¿q­°¥Í©MÍ¢¥H¬ù¤¤ªº¯«¬°ªº¤÷³¡¤À)©M¤Q«Ê«Où®Ñ«H(±Ðªª®Ñ«H¤j¤O§åµû¿Õ´µ©³¥D¸q¤§¥ýÅX)¡C

    3. ¨ä¥Lªº¿Õ´µ©³¥D¸qªÌ³£¥Ñ³o¨â¬£©µ¦ù¡A¦U¥H¨ä»â³S©R¦W¡G

      1. §JªL§´ (Cerinthus)¤G¥@¬öªì¤p¨È²Ó¨È±Ð®Ñ¤@­Ó¿Õ´µ©³¥D¸qªÌ»¡°ò·þ¥H¤@ÂF¤lªº§Î¦¡­°Á{¦b­C¿q³o­Ó¤H¨­¤W¡A¦ý¦]¬°°ò·þ¬O¯«¡A¤£¯à¨ü­W¡A¬G­C¿q³Q°v¤Q¬[«e¡A°ò·þ«KÂ÷¥L¦Ó¥h¡C

      2. ¤Ú¦è²z±o¡]Basilides¡^¬O®J¤Î¿Õ´µ©³±Ð®v¡F·R¥ô¯Ã»¡¥L¬O¤G¤¸½×ªÌ¡A§Æ©Y«ßªû»¡¥L¬O¤@¤¸½×¡]Monism¡^ªÌ(·í¥N¯«¾ÇÃã¨å)[7]¡C

      3. ·Rº¸§JÁɬ£¡]Elkesaite¡^¦Û¸Ø¨ä·sªº¨ü¬~¤è¦¡¯à¤O¤§¤j¡A¬Æ¦Ü³s³Qª¯«r¤]¯àªv¦n[8]¡C

      4. Tatian¬O®î¹D¤h´å´µ¤B¡]Justin Martyr¡^ªù®{¡C¥L¶Ç¸T§Ù¶ù°ùªº¸T¼¤¥D¸q¡A·½©óSaturninus©MMarcion¡A±B«Ãµø¬°»G±Ñ©M²]¶Ã¡A±óµ´¤W«Ò¦w±Æ¡A¦b³dÃø¤W«Ò¬°¤HÃþÁc­l³y¨k¤k¡C¥L¸T§Ù¦³®ð®§ªº¬¡ª«¡A¤£·PÁ³гy¸U¦³ªº¤W«Ò¡C¥L§_»{¨È·í±o±Ï¡CJustin®î¹D«á¥L±q±Ð·|­I¹D¥X¥h¡A¦Û©R¬°±Ð®v¦Û°ª¦Û¤j«Ø¥ß±Ð¸q¡C¥L®ÄªkValentinusªù®{¡Aµo©ú¤£¥i¨£ªº¤À¯«Åé(aeons)¡C¥L´£¥X¦Û¤v¨£¸Ñ¡A¤Ï¹ï¨È·í©Ò±oªº±Ï®¦¡C¦¹²§ºÝSeverus¦W¬°Severians¡C¥L­ÌÁö¥Î«ßªk®Ñ¡BºÖ­µ®Ñ¡A«o·Ó¦Û¤v¤èªk¸àÄÀ¡C¥L¦Ã½°«Où®Ñ«H¡A¤£±µ¨ü¨Ï®{¦æ¶Ç¡CTatian ¼g (Diatessaron) ¥|ºÖ­µ¦X°Ñ¡C¥L§ó¥¿¨Ï®{¤åÅé¡A±N¨Ï®{µÛ§@·NĶ¡C¥L­P§Æþ¤H(Address to the Greeks)°O¥j¨Æ¡A»¡¼¯¦è¤ñ§Æþ§@ªÌ­Ì§ó±y»·¡C³o¬O¥L§@«~¤¤³Ì«ê·í(EH4-29)¡C[9]

  3. ©s¥L§V¥D¸q(Montanism)¡G©s¥L§V¡]Montanus¡^­ì¬°¥±§f®a²§±Ð²½¥q¡A®¬§ï«H­C¿q¡C¥L¸g±`·|¬ðµM©âÝz¡Aª¬¦ü¤J°g¡AµM«áµo¥X¤@³s¦êªº¹w¨¥¡]Prophecy¡^¡C¥L»P¸òÀHªÌ³£»¡¡A³o¬O§¹¥þ³Q¸tÆF±oµÛªº°O¸¹¡A¦]¬°¸tÆF­n¤Þ¤J¤@­Ó·sªº¬ö¤¸¡A¶}©l¦³¯«ªº±Ò¥Ü¡A¥L­Ì­n¨D¤H²@¤£µSºÃ¦a±µ¨ü³o¨Ç·sªº¹w¨¥¡C¥L¦ÛºÙ¨ü¸tÆF±Ò¥Ü¨Ã«Å§G¡G¥±§f®a´N¬O±Ò21³¹Á¿ªº­C¸ô¼»§N¡A¦Û«H¸tÆF­n¥Î¥L¦¨¬°¤u¨ã¼ä²b±Ð·|¡C©s¥L§Vªº±Ð°V¡G

    1. ©Ó»{¸t¸g¦U¨÷¡C

    2. ±j½Õ¸tÆF¥Rº¡©M¤u§@¡A¨ÃÁ¿°ò·þ¦A¨Ó¡C

    3. ¬Û«H¹w¨¥¬O¯«Ä~Äò¹ï±Ð·|»¡¸Üªº§Î¦¡

    4. »{¬°°ò·þ»P¸tÆF¤G¦Ó¬°¤@¡A¨S¦ì®æªº¤À§O¡C

    5. ¹L¸T¼¤ªº¹D¼w¥Í¬¡¡A»{¬°ÄÝÆF¥Í¬¡¡A­n¾ã¤Ñ¸T­¹Ã«§i¡C

    6. ª`­«ÆF®¦¡A¸t¾¤H­û¥²¶·¦³¸tÆFªº®¦½ç¡C

    ¨ü¬~«áªº°ò·þ®{¡A¤ZÄÝ©s¥L§V¥D¸qªÌ¡A­Y¦A¥Ç¿ù´Nµ´¤£¯à»X³j§K¡C©s¥L§V¦b²Ä2¥@¬ö¶}©l¿³°_ÆF®¦¹B°Ê¡C160¦~¤p¨È²Ó¨È¥D±Ð·|ij¡A»{¬°©s¥L§V¶Ã¸ÑÄÀ¸tÆF©M®¦½ç¡A¶}°£¥L¡C¦ý©s¥L§Vªº±Ð°V¡A¨Ã¤£¦]¬°²§ºÝ´N°±¡C¦p¡Gªk°ê±Ð·|±µ¨ü©s¥L§V¥D±i¸T¼¤¥Í¬¡¡B·q°@ë§iªº«ä·Q¡C ©s¥L§V¥D¸q¬°±Ð·|±a¨Ó¤F¤@­Ó«Ü­«­n°ÝÃD¡A¥H«á¿³°_ªºÆF®¦¹B°Ê¡]Charismatic Movement¡^¡J³Ì«á¤@­Ó¨Ï®{¥h¥@«á¡A±Ð·|ÁÙ¦³¨S¦³¯«ÂÝ©M¹w¨¥©O¡H¤Ï¹ïÆF®¦¹B°Êªº¤H§_»{¦³³oºØ¥i¯à¡A³o¤£¬O±Ð¤÷ªº¬Ýªk¡A®î¹D¤h´å´µ¤B¡]Justin Martyr¡^¡B·R¥ô¯Ã¡]Irenaeus¡^©M«X§Q®Ú¡]Origen¡^¥L­Ì¨º¤@¥N©^¥Dªº¦W¦æ¯«ÂÝ¡A§«ô¤]»¡¹w¨¥¡CÆF®¦¹B°Êªº¿³°_¡A¦³¨ä®É¥N¯S©Ê¦p¡J±Ð·|»â³S¯h®z¡B§«ô¬\Àê¡B«H®{¥Í¬¡ÃP´²¡AÆF®¦¹B°Êªº¯S¼x¡A¥¿¬O³o¨Ç²{¶H¹ï¥ß¡J¾y¤Oªº»â³S¡B¼ö¤Áªº·q«ô¡A¦³°Ê¤Oªº«H®{¡A¦¹¼Ò¦¡­«½Æ¤G¤d¦~¡C

  4. ¼¯¥§¬£(MANICHAEISM)¡G¦³¤@®É´Á¬Ý¼¯¥§¬°°ò·þ±Ðª©ªº¬æ±Ð(Zoroastrianism)¡A¼¯¥§ºî¦X¤F°ò·þ±Ð¡Bªi´µ¬æ±Ð¥H¤Î¦ò±ÐªºÆ[©À¡C¾ÇªÌµø¥¦¬O¿Õ´µ©³³Ì¸Ô³Æªº¡C³Ð¿ì¤H¼¯¥§(Mani 216-76¡^¬O¤Ú®æ¹F¥Íªi´µ¤H¡C276¦~³Q°v¦º¡A«H®{¨ü¹G­¢¡A¤§«á§Ö³t¶Ç¶}¡C¤H­Ì§â¤£Ä@»Pù°¨¨î«×»{¦P¡A°í«ù²³æ³W¯x»P¸t¸gÄÝÆF¼Ð·Çªº¤H¦©¤W¼¯¥§¬£¡C¦Ê°ò©Ô¸òÀHªÌ³£³Q»zöG¬°¼¯¥§¬£¡C¼¯¥§¬£¼vÅT¤O¤éº¥§C¸¨¡C¤¤¥@¬ö¤@«×´_¿³¡A¦ý¬O¥L­Ì±Ð±ø¦Ü¤µ¦b³q¯«¥D¸q   (Theosophy) ©Î´¶±Ï½× (Universalism) ¤¤¡C

    ¼¯¥§±Ð¡uª¾ÃÑ¡v¡]gnosis¡^®Ö¤ß¬O¥ú©ú»P¶Â·t¡A¤Óªìªº°«ª§¡C¶Â·t¥ýµoÃø¡A§ðÀ»¥ú©ú¡A¥ú©ú¤Ï§Ü«o¥¢±Ñ¡A¥ú©ú¤À¤l¡]Light-particles¡^³Q¶Â·t§]¦Y¡C¥@¬É³Q³y¡A¥Øªº­n±ÏÅ«¥ú©ú¤À¤l¡A¦D»@©M¥}¸T¶Â·t²ÎªvªÌ¡C¦]¶Â·t²ÎªvªÌ¦â¼¤¡A¥ú©ú¤À¤l±q¶Â·t²ÎªvªÌÅ餺°k¥X¡AÅܦ¨´Óª«¡C¶Â·t²ÎªvªÌ¥i©Æ¸o¦æ¡A¦p¼Z­L¡B¶Ã­Û©M¦PÃþ¬Û­¹¥Í¤H¡A¥ú©ú¤À¤l¡]ÆF»î¡^³Q¥}¦bÅ餺¡A¨­Å駹¥þ¨¸´c»P±ÑÃa¡C³z¹LgnosisÆF»î¿ôı¦Û¤v¬O·½¦Û¯«¡C¼¯¥§±ÐÅé¨t¡A­C¿q¦¨¤F¿Õ´µ©³ªº±ÏÅ«ªÌªº¤@¦ì¡AÍ¢¦b¾ú¥v¬O¤Û¼v¡C¼¯¥§±Ð¦t©zª§¾Ô±¡¸`¡A¦Û¦¸¸g¤ÎEdessa(¦Ì¯Á¤£¹F¦Ì¨È«°¡A¥|¥@¬ö°ò·þ±Ð¾Ç³N¤¤¤ß¡^­õ¾Ç®a¤ÚBardaisan (154-222¡^¶}¤ÑÅP¦a²z½×¡C¼¯¥§¨ü°¨¦N¦w¼vÅT¤Ï«ßªk¥D¸q¡A¨Ã¦ÛºÙ¬°¡u­C¿q°ò·þªº¨Ï®{¡v¡C

    ¼¯¥§±Ð¦³¶¥¯ÅÆ[©À¡A«H®{¤À´z¿ïªº©M²âÅ¥ªÌ¡F«eªÌ¬O²½¥qÄY¸T¦â¼¤¡A¦æ¯À­¹¡A¬°§â³Q¸TÀD©ó´Óª«¤º¥ú©ú¤À¤lÄÀ¥X¨Ó¡C²âÅ¥ªÌ§Y¥­«H®{¡A¥L­Ì­t³d·ÓÅU²½¥q¡A¤£»Ý¦u§Ù«ß¡C¼¯¥§±Ð½s¦¨²Ó¤p¹ÎÅé¡A¥H«K¶Ç±Ð¡A´N¾D¹G­¢¤]¤£·|®Ú°£¡C

    ¼¯¥§±Ð«Å±Ð¼ö¸Û«Ü§Öº¯³zù°¨«Ò°ê©MRiver Oxus¥HªF¦a°Ï¡C«D¬w¬O¼¯¥§±Ðµo®i²z·Q°Ï¡A¦³¤H¨ØªA¥¦¹ïµS¤Ó±Ð¤Î°ò·þ±Ð¸t¸g§å§P¡AºÙ¥¦¬O°ò·þ±Ð§¹¬ü§Î¦¡¡C¼¯¥§¬£¹ï­õ¾Ç°l¨DªÌ¦³§l¤Þ¤O¡C¶ø¥j´µ¤B¬Ô¨Ì°ò·þ«e¬O¼¯¥§¬£¡C

    ¤¤¥@¬ö¾ÇªÌ»{¬°¡A¼¯¥§±Ð¤G¤¸½×¶Ç¨ì²§ºÝ¦p¡GPaulicians(»{¬°ª«½è¨¸´c¡A±ó¬ù¡^¡BBogomils(¤C¨ì¤E¥@¬ö¤Úº¸·F²§ºÝ¡A·N¬°¤W«Ò¤§¤Í¡^¡A©MCathars(²M¼ä¡Aªk°ê¤p±Ð¬£¡F¤SºÙAlbigenses)¡C¼¯¥§±Ð´¿ÂX®i¨ì¤¤°ê¡A¦ý³Q¤¤°ê¸T¤î¡C¤E¥@¬ö¦b¤¤¨È¦A«Ø¥ß®Ú°ò¡A±j²±°_¨Ó¡C¦b¤¤°ê«n¤è¦a¤UÄ~Äò¨ì¤Q¤»¥@¬ö(·í¥N¯«¾ÇÃã¨å)¡C


[1]°Ñ¥§¦è¨È«e´Á±Ð¤÷¿ï¶°(°ò·þ±Ð¾ú¥N¦WµÛ¶°¦¨ )¡C­»´ä¡R»²¹´¡A1962¡App. 22-24¡C

[2]¨Ï®{«H¸g§P¬°7-8¥@¬ö©Ò僞§@¡C¥§¦è¨È«H¸g³Ì«áª©¤SºÙ±d¤h©Z¤B³ù«H¸g©Î¥§¦è¨È±d¤h©Z¤B³ù«H¸g¡A¬° 381¦~©ó±d¤h©Z¤B³ù·|ij´£¥X¡A451¦~­{§J¼[³q¹L¡C

[3] 1642¦~G. J. Voss½èºÃ¨È¥L®³­×«H¸g¨Ã«D¥Ñ¨È¥L®³­×©Ò¼g¡A¦]¬°«H¸g¤§°ò·þ½×½×ÂI¬O«á¨Ó¤~¤Þ°_ª§½×ªº¯«¾ÇijÃD¡C20¥@¬öªº¦­´Á±Ð·|¨Ï¾ÇªÌJ. N. D. Kelly§ó»{¬°¨ä°ò·þ½×¬O¤Ï¹ïNestorianªº¡A©Ò¥HÀ³¸Ó¬O428¦~¤§«á¤~§Î¦¨ªº¡A¨º®É¨È¥L®³­×¤w¸g¹L¥@<«ö¡G¨È¥L®³­×ªº¥Í¨ò¦~¬° (c296-373)>¡C°Ñ¨£Athanasian Creed, The in The Oxford Dictionary of the Christian Church, 3rd ed., edited by F.L. Cross. New York; Oxford: Oxford University Press, 2005, p. 120.

[4] Justin¡BIrenaeus¡BTertullian¤ÎEusebius»¡¥ß¹³¤§¨Æ¡F¦³«h»{¬°»PSimon¦P®ÉªºHippolytus¦íù°¨¡A³ºµL°O¿ýSimon¦º¤Î¥ß¹³¨Æ¨ÃµL¦¹¨Æ¡C1574¦~ù°¨¤@´L©Ô¤B¦WSemoni Sanco deo fidio¤H¹³¥X¤g¡A¤£¹L¦¹¹³¬OSabine¤H¯«©úSemo Sancus¡A¤£¬OSimon Magus¡A¦³¤HÃhºÃJusitn¬O§_¬Ý¿ù¡A°Ñ¦Ò¥LªºIrenaeus¤ÎTertullian¤@¨Ö¿ù¡C¦³¤H¬°Simon Magus¥ß¹³¦³¥i¯à¡A¦ý¯Ê¥Fª½±µÃÒ¾Ú¡C

[5] Irenaeus (Against Heresies, 1-26-3)¡BHippolytus (Refutation of All Heresies, 7- 24)»{¬°¡A±Ò¥Ü¿ýªº¥§­ô©ÔÄÒ«Y®{6:5¤C¦ì°õ¨Æ¥§­ô©Ô©Ò³Ð¡C¡y¥§­ô©Ô¡z­ì¤å¡y©ºªA©Î³Ó¹L¡z¥H¡y¥­¥Á¡z¤G¦r²Õ¦¨¡C¥§­ô©Ô§Y©ºªA¥­¥Á¡C¥§­ô©ÔÄÒ»{¬°¦Û¤v°ª¹L«H®{¡C¾ú¥vµLªk¦ÒÃÒ®{6:5¥§­ô©Ô¬O¥§­ô©ÔÄҳЩl¤H¡C

[6] «ö±Ô§Q¨È±Ð¤÷¥ì¥Öªk¯Ã¡]Epiphanius¡Ac315¡ã402¡^ªº°O¸ü¡A¥L­Ì´N¬O®³¼»°Ç¬£¡]Nazarenes¡A¬°¦­¦~¤@µS¤Ó°ò·þ±Ð¬£¡A¦u¼¯¦è«ßªk¡^¡F¬°«¢¯Ç§J¡]Harnack¡^©MÀNº¸¯S¡]F. J. A. Hort, 1828¡ã1892¡^±µ¨ü¡A¦ÓµÜ¯S¦ò¯S¡]J. B. Lightfoot, 1828¡ã89¡^©M¬d®¦¡]T. Zahn, 1838¡ã1933¡^«h¤Ï¹ï¡C

[7] ·R¥ô¯Ã¦b¥L¡m»é²§ºÝ¡n¨÷¤@ùØ¡A¸É¥R¤F¶ëªL«h§ó¤£©ö¹îıªº¿ù»~±Ð°V¡A¨Ã¦b¨÷¤T¼g¤U¤@¬q¬G¨Æ¡A¬O±q©Y®È¥Ò(Polycarp)Å¥¨Óªº¡C¥L»¡¡A¦³¤@¦¸¬ù¿«¥¿­n¶i¾þ°ó¨N¯D¡A¤@±oª¾¶ëªL«h¤]¦b¨ä¤¤¡A«K¥ß§Y¸õ¥X¨Ó¥^¥^Â÷¥h¡C¥L¤£¯à§Ô¨ü©M¶ëªL«h¦P¦b¤@­Ó«Îò©³¤U¡A¤]ÄU¨ä¥L¤H·Ó¼Ë¦æ¡C¥L»¡¡G¡u»°§ÖÂ÷¶}¡I§K±o¾þ°ó­Ë¶ò¡A¦]¬°¯u²zªº¤³¼Ä¶ëªL«h¥¿¦bùØ­± (¥§¦è¨È«e´Á±Ð¤÷¿ï¶°¡Ap. 60)¡C

[8] Hippolytus, The refutaion of All Heresies, 9,10; ANF 5:132,133.

[9] Tatian¥Í¥­Ãø¦Ò¡C¸ê®ÆÅã¥Ü¥Lc110¦~¥Í©ó¨È­z (¦ýThe Oxford Dictionary of Christian ChurchµÛ¿ý¬°second century)¡A¦Û¥®¾Ç§Æþ­õ¾Ç¡Ac150¦~Âk¦V°ò·þ¡C¥L©¹Mesopotamia±Ð¾Ç¡C¤S¨ìù°¨¡A¦bù°¨±Ð·|³Q´L¬°±Ð®v¡CTatian 172¦~³Q¤j¤½±Ð·|­²°£¡CEusebius¬O²Ä¤@¦ì´£TatianµÛ¥|ºÖ­µ¦X°ÑªÌ¡C¦³±Ð¤÷»{¬°Tatian¯}Ãa¸t¨¥§¹¾ã©Ê¡CTatian§¹¦¨³oµÛ§@®É¡A¥¼¸¨¤J²§ºÝ¡A¥L¥Ü·N¥H¦¹¥N´ÀºÖ­µ®Ñ¡C¤£»Ý±N¥|ºÖ­µ¦X°Ñµø¬°²§ºÝ¡C¥|ºÖ­µ¦X°Ñ¤wµL­ìª©¡A²{¦sĶ¥»¨Ó¦Û¿è§H¡C

¡@

¡@