填詞者：Martin
Luther, 1483-1546
作曲者：Martin Luther, 1483-1546
1517年10月31日，威登堡(Wittenberg)大學神學教授馬丁路德(Martin
Luther, 1483-1546)，將當時教會的弊政寫成95條貼在威登堡教堂大門上，史稱此日為宗教改革紀念日，馬丁路德著作等身，「路德全集」共55大冊，其中第53冊為音樂論著及聖詩創作，路德認為音樂僅次於神學是上帝賜給人類最大的恩賜，因此身為上帝的管家應該創造音樂來感謝及讚美上帝，事實上路德把聖詩視為對上帝信仰的回應，崇拜中的音樂絕對是需要的，他自己除了是神學家外也是有名的音樂家。他對路德派的禮儀有許多修正，他的論著有「有關公共崇拜的規則
(1523)」，「威登堡教會彌撒規則」1523)」，並制訂「德文彌撒(1526)」，他不願與傳統拉丁禮儀分道而馳，因此對於天主教會之彌撒略有刪減，而有些只是前後秩序的變動，仍保有聖服，燭光，聖壇。他將傳統禮儀作部分改變，用德文聖詩代替進堂曲
(Introit)，階台經
(Gradual) 和阿利路亞
(Alleluia）除此以外尚有羔羊經(Agnus
Dei, 1528)，感恩曲(Te
Deum, 1529)，德文連禱文(The
German Litany & Latin Litany Corrected, 1529)，聖母讚主曲
(Magnificat, 1533)，領主曲(Communion,
1533)，榮耀在至高處(Gloria in
Excelsis, 1537) 另有一首經文歌(Motet, 1545)。他並為特別禮儀(The Occasionial Services)制訂規則[1]。他寫了37首聖詩，第一首作於1523年，最後一首完成於1543年，大致可分為拉丁聖詩十首，改編早期德國聖詩六首
，改編拉丁聖詩七首，德文經文聖詩八首，自己創作聖詩六首。這些聖詩中以「上帝是咱安全要塞」最為有名，這首聖詩被譽為比國歌還有力量，還要普遍
。1900年已經有73種語言 ，超過一百種譯本，朱利安 (John Julian)編的「聖詩學辭典」(Dictionary of
Hymnology)列出英文譯本有63種，常用的就有18種之多，今日大概有二百種語言版本。
曲調 "EIN FESTE BIRG" 出自德文首行，意為「上帝是咱安全要塞」。關於這首曲調的年代亦有許多說法，有認為在1521年馬丁路德前往渥木斯大會(Worms)時所寫，但一般學者皆認為寫於1527年的可能性較大;
因為這首聖詩對路德而言極重要，若是1521年時所寫，1524年出版的「基督教小詩集」(Etiich
Christliche Lieder 或稱
Achtliederbuch) 收錄八首聖詩，其中路德有四首，但並沒有包含這首聖詩。同年由華爾特主編
(Johann
Walther, 1496 -1570)出版的「小聖詩集
」(Geistliche
Gesang Buchlein)包括38首聖詩，其
中有24首是馬丁路德之作品，也沒有這首聖詩。直到1529年克魯西
(Joseph Klug) 的「艾福聖詩手冊」(Erfurt
Enchiridon)才有收錄這首聖詩。如果這首詩在1521年即完成，實在令人覺得不可思議。
這首詩是根據詩篇46篇寫成的，但因歌詞的雅潔，音韻的和諧，大有青出於藍的情勢。不僅路德愛吟，歷代也有許多人愛吟;
三十年戰爭的大英雄阿多發
(Gustav Adolplus)
將軍在攻打萊比錫之前曾唱此聖詩，振作精神士氣百倍。1989年百萬東德人民在齊聲吟唱「上帝是咱安全要塞」的聲中推倒了柏林圍牆，這些拿著蠟燭的群眾沒有犧牲任何生命，就把政府推翻了。有人
稱頌路德的「至高天我今降臨 (Vom Himmelhoch)」為宗教改革的聖誕歌，那麼「上帝是咱安全要塞」就是宗教改革的馬賽曲了
!
自路德以來，很多音樂家喜歡這個曲調，有改編其和聲，或以此曲調用作聖詠，管風琴曲，交響曲，甚至用於歌劇當中。如:華爾特，歐香德
(Lukas Osiander, 1534-1604)，普雷托流士(Michael
Praetorius, 1571 -1621)，謝恩(Johann
Hermann Schein, 1586 - 1630)，謝德
(Samuel Scheidt, 1587 -1654)，巴士德胡
(Dietrich Buxte-hude, 1637-1707)，巴海貝爾
(Johann Pachelbel, 1653-1706)，華爾特(Johann
Gottfried Walther, 1684-1748)，
柯尼希
（Johann Balthasar Konig, 1691-1758)，道爾
(Johann Friedrich Doles, 1715-1797)，馬伯
(Friedrich Wilhelm Marpurg, 1718-1795)，麥爾貝亞
(Giacomo Meyerbeer, 179I - 1864)，華格納
(RichardWarner, 1813 - 1883)，雷格
(Max Reger 1873 -19I6)，其他管風琴作曲家所寫的音樂不勝枚舉[2]。孟德爾頌
(Jakob Ludwig Felix Mendelssohn-Bartholdy, 1809-1847)的第五號 D大調
「宗教改革交響曲」(Reformation, op. 107) 第四樂章用這首曲調而得名。巴哈引用這個曲調於他的管風琴上帝是咱安全要塞 (Ein
feste Burg ist unser Gott，BWV 720)。 1724年10月31日巴哈寫清唱曲「上帝是咱安全要塞」(Ein feste
Burg ist unser Gott,
BWV80)作為宗教改革紀念日禮拜使用，這不但是巴哈清唱曲的代表作之一，也是宗教音樂的珍品;全曲共分八個樂章，有合唱(Chorus)，聖詩
(Chorale)，重唱(Ensemble)，朗誦調(Recitative)，詠嘆調(Aria)，巴哈將此曲調用於第一樂章合唱，第二樂章女高音和男低音詠嘆調，第五樂章及終曲的聖詠。
台灣教會公報第2071期主後1991年11月10日
[1]包括洗禮規則
(The Order of Baptism, 1523)，陪餐者的勸誡 (An Exhorration to the
Communications, 1525)，為牧者的婚禮規則(The Order of Marriage for Common
Pastors,1529)等共8種。
[2]
Jean Slater Edson, Organ Preludes, pp. 736-737列舉126首。.
