經文：箴言 8:1-4
RR 3, SS 52, 494, 509
13你們奉我的名，無論求甚麼，我一定成全，為要使父親的榮耀藉著兒子顯示出來。14你們奉我的名，無論向我求甚麼，我一定成全。」15「你們若愛我，就要遵守我的命令。16我要祈求父親，他就賜給你們另一位慰助者，永遠與你們同在。17他就是真理的靈。世人不接受他；因為他們看不到他，也不認識他。但是你們認識他；因為他在你們的生命裏，常與你們同在。
有一個農夫，他的玉米品種，每年都榮獲最佳產品獎。而他也總是將自己的冠軍種籽，毫不吝惜地分贈給其他農友。有人問他為什麼這麼大方？他說：「風吹著花粉四處飛散，如果鄰家播種的是次等的種籽。在傳粉的過程中，自然會影響我的玉米品質，因此我很樂意其他農友都播種同一優良品種」。他的話看似簡單卻深富哲理。維基百科（Wikipedia）是網路開放平台與技術，主事者以開放的心靈，將資源共享概念具體化。它是一個完全開放由網友編輯彙整而成的虛擬百科大全，其條目數遠超過大英百科，它以最少的人力管理，卻能集體創作智慧，這是封閉式的大英百科所不能及的。譬如：2005年7月7日清晨，發生的倫敦地鐵爆炸案，就在爆炸發生的18分鐘後，維基百科出現了第一篇有關地鐵爆炸的條目，當天甚至高達2500人編輯這個條目，內容累積十四頁之多。這樣一個由網友集大成之線上免費百科全書，力量驚人。由此可見，很多事情要能激發熱情才會有意義，以開放的心靈與人合作、對別人好就是有智慧的作法！
所羅門繼承父親大衛王做王，有一天上帝向所羅門王顯現，並對他說：「不管你求什麼，我必可給你。」所羅門王不求長壽、富貴或任何其他世俗的東西，而只求智慧。上帝喜悅所羅門的祈求，就賜給他智慧，並允諾如果所羅門王一生敬畏耶和華，也將賜給他種種屬世的福分。
所羅門王所擁有的智慧遠遠超越當時的世人，因此成為以色列史上最英明的君王，他不僅斷案如神，在文學、外交、內政、經商與建築等各方面的表現尤其出色。所羅門王一生作了三千句箴言和一千零五首詩歌。箴言第八章是聖經中著名的篇章之一，有人稱之為「舊約的精華」。他以「擬人化」的文學手法，將智慧人格化，自述其來源與價值。他原是個有智慧、心胸寬大的王，起初把國家治理得很好，一直虔誠地信上帝。但他為了與周圍的外邦交好，以和異族通婚的方式取得結盟。他迎娶了許多外邦女子，以換取和平。但是人總有軟弱之時候，這些外邦女子使所羅門漸漸失去對上帝的誠心（王上11：1-3）。所羅門在人生的最高峰的時候離棄上帝，敬拜別的神明，導致國勢也開始走下坡，內憂外患紛至沓來，讓整個國家面臨很大的危機。因為他的不智，上帝的祝福也離開他，讓所羅門死後國家分裂為南北兩國。
這個故事深深警惕我們：這個世界到處充滿誘惑，身處其中，如果沒有時時保持警覺心，即使聰明才智如所羅門王者，稍一不慎，還是很容易志得意滿，受外在的誘惑而偏離正道。至於如何保持警覺心，耶穌給了我們很好的示範，當祂在成功之際，就是行神蹟給五千人吃飽之後，他獨自退到山上去祈禱，以便重新得著服事的能力。箴言說：敬畏耶和華是智慧的開端（9：10）。敬畏耶和華就是要常常親近上帝，我們就很容易忘掉這一點，尤其是成功的時候。當我們越與上帝親近，就越能知道自己的不足，越需要上帝無窮的智慧，來作為我們的生活指南。
世上有兩種智慧：一是處事，一是做人。人類不停地追求知識，追求做事的智慧。但我們在追求世界知識之餘，卻忘了做人的智慧，而箴言卻補足了這一點。在我們生活的周遭、職場上，很多聰明人，譬如說，打工，有人將心思花在追求「事少、錢多、離家近」的工作，卻沒有想到把辛苦的工作當作學習、吸收經驗，嫌待遇不好的人很多，卻很少有人會把打工當成老闆付錢給你學習的機會。我常常鼓勵年輕人，不要嫌待遇差而不認真工作。因為賺到的錢很容易就會花完，學到的經驗卻是永遠的資產。這兩年來我四處幫助弱小教會，雖然金錢報酬很低，但是我願意而且樂意去做，因為在這些過程中能學習到很多，而這些則是我真正的資產。
近年來，台灣流行研究情緒商數簡稱為情商 (Emotional Intelligence, ＥＱ)，EQ是指個人管理情緒的能力，包含「自制力、熱忱、毅力、自我驅策力」等。我覺得聰明比較像IQ，而智慧就好像是EQ；以前我們在台灣所受的教育一直是以追求「智」為唯一的目的，而忽略了德、體、群。為了達到這個目的，我們參加補習，把其他的副科挪開，甚至犧牲家庭和教會的時間，所以教會很欠缺青少年的主日學學生，造成教會斷層現象。在美國也是一樣，我們的第二代都很優秀，琴、棋、書、畫、運動樣樣精通，然而時間有限，不得不犧牲上教會的時間。上了大學之後，有的離開教會，有的參加各種不同的大專基督徒團契，但是由於信仰根基不是很穩固，在這些異於台灣教會的環境下受培植了四年，使得他們畢業後變成另一個人，偶而陪父母回到台灣教會，也不再有歸屬感和認同感了。這也是北美台灣教會無法留住第二代的主要原因之一。
由於教育形成，讓我們或許有做事的聰明，但對於做人的智慧，如：建立品格，如何與人相處，如何面對環境的挑戰等，都很貧乏，箴言書特別針對這一點，可以彌補我們的缺失。我有一個朋友曾經告訴我，箴言有三十一篇，她每天都心懷感恩地讀一篇，一個月讀完一遍，一年讀十二遍，她以箴言中的智慧教導兒子，讓兒子直接從上帝那裡領受人生的智慧。如果我們不曉得從何處著手讀聖經，這是一個很好的方法。
在聖經理還有一個聰明的人，又受早好的猶太教教育，由於他被主揀選，而得到主賞賜的智慧。一個聰明熱心的人有才幹，會做許多事，但如果不是以基督為中心，無意間會帶給別人許多的壓迫。保羅原是狂熱派的猶太教徒。他不但以拘捕基督徒為志事，當他看到司提反因見證主耶穌而被殺害時，也站在一旁暗中拍手叫好（徒8：1）。這種宗教情懷是極為可怕的，為了自己的信仰大發熱心，進而迫害其他的宗教人士，不但保羅如此，初代教會猶太教徒也是如此迫害基督徒。以後的十字軍東征是歷史重演。而當今的中東問題更是宗教政治化所引起的衝突。
保羅的聰明才智害了不少人。但是當他在大馬色的路上遇到主耶穌之後，他的聰明被聖神改變成為智慧。後來他為耶穌到外邦宣教，開創了基督教宣教史。認識耶穌之前他看重傳統勝於人的靈魂，為了傳統甚至可以殺人。每個人的人生標竿都不一樣，保羅以為以前他是聰明的，他所定的標竿是好。認識耶穌之後，他為了得著智慧，願意把萬事看作虧損的，只有高舉主耶穌為至寶（腓3：8）。做為基督徒我們要以基督為中心，訂定標竿，或許我們必須捨棄一些引以為傲的屬世價值。當我們從一個自以為義的人，轉變為重視耶穌的義時，我們才能夠在人生的路上，逐漸培養出捨棄自我的智慧。
有一個人搭船到英國，途中遇到暴風，全船的人驚慌失措，他看到一個老太太 非常平靜的在祈禱，神情十分的安詳。 等到風浪過去，全船脫離了險境，這人很好奇的問這老太太，為什麼一點都不害怕。 老太太回答:「我有兩個女兒，大女兒叫馬大，已經被上帝接走，回到天家，二女兒叫馬利亞住在英國。剛才風浪大作時，我就向上帝禱告，如果接我回天堂，我就去看大女兒， 如果留我性命，我就去看二女兒，不管去那裡我都一樣，所以我怎麼會害怕呢?
」
做為基督徒當我們高舉主耶穌為至寶時，無論遭遇任何事，總不致懼怕。把生命交託上帝，認真地過好每一天，向著目標直奔，以便得著屬天的新生命，這是上帝藉著耶穌呼召我們去領受的。願主幫助我們每個人都能從聖經中得著生活的智慧，成為一個令人刮目相看的智者。
