經文： 雅歌 2:8-13
RR 38 (I Cor 13), SS 68, 149B
8我聽見了愛人的聲音；他爬山越嶺向我奔來。
9
我的愛人像羚羊，像小鹿。他站著，在我家的牆邊；他從窗口探視，從窗格子往裏面窺望。 10
我的愛人向我說話。起來吧，親愛的，我的美人，跟我一起走吧！ 11 你看，冬天過去了；雨季已經過了。 12 郊外百花盛開；鳥兒歌唱的時候到了，在田野間已可聽到斑鳩的聲音。
13 無花果開始成熟了；葡萄樹也開花放香。起來吧，親愛的，我的美人，跟我一起走吧！
歷代文學家、音樂家、藝術家、戲劇、電影很多都以男女愛情為題材，這些謳歌感人的故事都是鼓勵追求轟轟烈烈愛情，愛情愈是曲折愈是刻骨銘心，愈值得人去歌頌。如：羅蜜歐與朱莉葉的愛情，由於兩家是世仇，不得結合，最後雙雙殉情。由於他們的深情，終於讓兩個家庭和好。
雅歌書原文稱為「歌中之歌」意即最美之歌，是所有描寫男女互相傾訴愛慕之情，最優美的詩歌。它是所羅門所寫，又稱為所羅門之歌，是頌揚一種高尚美麗的愛情。猶太人在逾越節誦讀，紀念上帝的拯救，訴說上帝與選民之間如同夫妻之愛。我讀神學院時，曾有同學問教授，為何把描寫得如此露骨的愛情之歌列入正典？當時教授的回答是：我們知道聖經是一部上帝對以色列人的拯救史，若是人類沒有犯罪，人類就永遠過著地上天國的日子。夫妻之愛也是上帝賜給人類的祝福，當亞當、夏娃犯罪之後，他們不但破壞了上帝所創造的美好世界（創1:10、18、21等），也破壞了人和上帝的關係，由於他們互相推卸責任，以致於破壞了夫妻之間的信任，也使他們赤身裸體感到羞恥。其實，雅歌反映了伊甸園的原創之愛，那時男女赤身露體並不羞恥，他們不會感覺羞恥的罪惡，只有愛侶間對愛的頌讚。
上帝親自創造男女，並給與人類代祂創造的能力──生殖新生命。舊約的耶和華將以色列民視為祂的家人。主耶穌把所有遵行上帝旨意的人都視為家人(太12:50)。保羅甚至說，教會就是上帝的家 (提前3:15)。上帝祝福我們的家庭與婚姻，婚姻需要以愛做基礎，如果家庭美滿，教會就會和諧，教會和諧，整個社會就和諧。聖經有很多關於家庭生活的教導。許多牧師在證婚時用雅歌來勉勵新人，因為夫妻之愛原本是好的，雅歌就是教導夫妻怎樣相愛、互相款待、經營美好的親密關係的經書。
在人的一生中，對我們最重要的人就是配偶。上帝設立了婚姻，就是要我們建立家庭，從中學習愛人與被愛。保羅說：「你們作丈夫的，要愛自己的妻子，正如基督愛教會，爲教會捨己。丈夫愛妻子，如同愛自己的身子，從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督愛教會一樣……爲這個緣故，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體 」（弗5：25-31）。上帝叫人離開父母並委身於他的配偶，就要是夫妻學習彼此委身，婚姻的愛就得以完全，而這愛是在別處找不到的。如果我們能夠像基督愛教會那樣愛我們的配偶，彼此間有親密的溝通，就是把婚姻建立在磐石上，既牢靠又能抵擋人生的風雨。所以，無論何時，配偶在我們的生命中總是要排在第一位。結婚時我們曾在上帝面前應許，在有生之年忠實地愛我們的配偶，若破壞了這個誓言，無論我們的事業有多成功，終究會失敗的。
前南卡州哥倫比亞神學院及國際大學校長麥基肯 (Robertson McQuilkin) 曾出版一本書，中文翻為《守住一生的承諾》 (A Promise Kept)，述說他辭去校長職務，照顧罹患失智症的妻子茉莉 (Muriel)的故事。麥肯金夫婦曾在日本宣教十二年，茱莉從事教育、廣播及學生輔導工作。茱莉從1978年起漸漸地失憶，不但說話顛三倒四，還經常出狀況，麥肯金隨時要中斷工作、趕去處理，且次數愈來愈頻繁。以致到後來，麥肯金不論是到何處演講佈道，都會帶著茱莉一起去。但是照顧茱莉的挑戰愈來愈大，甚至在飛機上，他必須陪同茱莉上廁所，以免茱莉自己反鎖在裡面。類似的情形愈來愈多，麥肯金必須寸步不離他的妻子。1990年，麥肯金在他的人生巔峰時，辭掉校長的職位，放棄一切，選擇當24小時看護，全職陪伴癡呆的妻子。雖然在他看來這是個極平凡的決定，卻持續引發各界強烈的迴響，有人建議他請全天候的看護。麥肯金說：「結婚時我已在上帝面前承諾，不論富裕、健康或疾病、順境或逆境，我都要愛她、照顧她，直到永遠！」他堅定地說：「我的妻子需要我陪她走人生最後一段路。」 1996年他在今日基督教 （Christianity Today）寫了一篇「Muriel's Blessing」，描述妻子對他的祝福。他說：儘管可怕的痴呆症沒想到來得這麼早，又折磨這麼多時日，然而，茉莉的內心世界，卻如此平靜與滿足，如此美好。如果她現在離去，我將是世界上最孤單的人。有時候我求主保守她，讓她活得長一些，主如果把她叫回家，我將失去她的溫馨笑容。我樂意照顧她，照顧這麼美好的人是我的榮幸。
這是一篇動人的真實見證。對現代動輒離異的人是難以理解的，麥肯金為何要受這些苦呢？其實，愛是超乎理性的，情到深處無怨尤，愛我們的另一半和愛上帝是一樣的。如果我們想單從理性去探索這位真神，上帝就永遠是難解的疑團，停留在大腦裏；如果我們能感性的，單純地去接受這個奇妙的救恩。我們的認識就由大腦進到心中，一旦我們懂得活在神的愛中，我們就能享用祂的平安與喜樂。
我們每個人都在渴望著愛與被愛，這是真實的人生。而耶穌也是一樣，喜歡享受愛與被愛的感覺。有一次耶穌去拜訪抹大拉的馬利亞，馬利亞將非常珍貴的香水倒在他的腳上——整瓶都倒進去，又用自己頭髮去擦。門徒抱怨認為這瓶香膏太貴﹐值三十兩銀子，可以賙濟好多窮人。但是耶穌不但欣然接受，還叫他們不必擔心。耶穌的反應無異告訴世人，即使是上帝也渴望被愛。而耶穌被釘十字架，不正是告訴我們，祂寧願死也不願離開我們嗎？
家母於去年六月過世，她在世時對刺激味道有強烈的過敏。所以我們在生活上極力避免刺激味道，包括蔥、蒜、薑、香菇、蘿蔔、洗衣粉、洗髮精、牙膏、化學製品的香料、藥品。媽媽若聞到這些香料身體會發癢，然後會心臟收縮，不能呼吸，汗流浹背，皮膚紅腫等症狀，苦不堪言。家父細心照顧她五十多年，她晚年最放心不下的就是日後家父對她的思慕之情，家父答應她盡量在半年內就結束內心的悲慟。今年在她的逝世周年，家父寫了一篇「懷念及思慕 - 憶亡妻」，談到母親的過世，雖然他早有心理準備，但在現實的情感上，卻是不可承受的悲慟，尤其是前三個月的早餐，是每餐都流淚的早餐，因為過去都是家父準備二人的早餐，忽然間只剩他一人，那種心情的悲慟，是他一生中未曾體會的事實。自從媽媽走後，父親常常吐大氣，他說：「我的心不只缺一角，是一大半！是破碎了！……但是感謝主，互咱有信仰的力量去承擔這種人看為無法承受的悲慟。有人說思慕是乙種幸福，因此我欲持守這個幸福，直到那一天。」
我的父親和麥肯金牧師，雖然他們的另一半看似如此的脆弱，卻在那單純、真摯的愛中使他們彼此得以完全。就好像上帝的愛看似如此的溫柔，卻又是如此的堅強。確實上帝的恩典數算不盡，在那些經過死蔭幽谷的人身上，更顯出愛的細微而周到。所羅門說：「冬天過去了；雨季過了。郊外百花盛開，田野間可聽到斑鳩的聲音。無花果成熟了；葡萄樹開花放香。起來吧，親愛的，我的美人，跟我一起走吧！」(v.11-13)上帝是愛，祂向前照亮，讓我們重新檢視我們夫妻的關係，忘記過去，從新開始，彼此建立，一起在恩典中成長，邁向成熟。
